الرئيسية
مفاهيم فى الجودة
قد عرف ايمن منظور فى معجمه لسان العرب كلمة الجودة بان أصلها "جود"
والجيد تفيض لاروئ
أى أتى بالجيد من القول والفعل.
الجودة من منظور المدرسة الفلسفية
تعنى الابتكار فى كل مستوى وتحقيق الكمال والمثالية مع إحراز درجة الامتياز اى الجودة هى الخلو من الأخطاء او أنها الملائمة للهدف.
المجالات:
هى الجوانب الكبرى التى تتضمنها منظومة تعليمية معينة
المعايير:
هى عبارات تشير إلى الحد الأدنى من الكفايات المطلوب تحقيقها بغرض معين.
ويعتبر هذا الحد الأدنى هو أقل الكفايات الواجب توافرها لدى الفرد والمؤسسة كى تلحق بالمستوى الأعلى لكى تؤدى وظيفتها فى المجتمع.
تحدد المعايير مخرجات التعليم والتعلم المرغوبة متمثلة فيما ينبغى أن يعرفه المتعلم ويقوم به من أداءات.
[size=24]المؤشرات:
هى [size=18]
عبارات تصف الانجاز (الاداء) المتوقع من الفرد (معلم/ متعلم/ المؤسسة) وتتصف صياغتها بانها أكثر تحديدا وأكثر إجرائية.
مقاييس التقدير/ درجات التقدير (Rubrics) هى قواعد لقياس وتقدير الاداء بالنسبة لكل مؤشر تتكون من 4 مستويات (1، 2، 3، 4)
قد عرف ايمن منظور فى معجمه لسان العرب كلمة الجودة بان أصلها "جود"
والجيد تفيض لاروئ
أى أتى بالجيد من القول والفعل.
الجودة من منظور المدرسة الفلسفية
تعنى الابتكار فى كل مستوى وتحقيق الكمال والمثالية مع إحراز درجة الامتياز اى الجودة هى الخلو من الأخطاء او أنها الملائمة للهدف.
المجالات:
هى الجوانب الكبرى التى تتضمنها منظومة تعليمية معينة
المعايير:
هى عبارات تشير إلى الحد الأدنى من الكفايات المطلوب تحقيقها بغرض معين.
ويعتبر هذا الحد الأدنى هو أقل الكفايات الواجب توافرها لدى الفرد والمؤسسة كى تلحق بالمستوى الأعلى لكى تؤدى وظيفتها فى المجتمع.
تحدد المعايير مخرجات التعليم والتعلم المرغوبة متمثلة فيما ينبغى أن يعرفه المتعلم ويقوم به من أداءات.
[size=24]المؤشرات:
هى [size=18]
عبارات تصف الانجاز (الاداء) المتوقع من الفرد (معلم/ متعلم/ المؤسسة) وتتصف صياغتها بانها أكثر تحديدا وأكثر إجرائية.
مقاييس التقدير/ درجات التقدير (Rubrics) هى قواعد لقياس وتقدير الاداء بالنسبة لكل مؤشر تتكون من 4 مستويات (1، 2، 3، 4)
» خبر هام خاص بـ أ/مجدي أحمد مصطفي
» هي دي اخرة الكدب محدش يكدب
» كيف تسعد في حياتك ؟
» صاروخ أمريكي يدمّر بنجاح القمر الصناعي "السام" فوق الأرض
» هل تعلم ان !!!!!
» صور اطفال تجنن
» الامتحانات هتبدأ
» درس نحو (العطف)